诸侯国：郯国
2025-11-03 23:09:58 战舰工坊
郯国，为少昊之后，商时立国，后成为西周东夷子爵小国，估计是在周公东征时期归顺周朝的，但西周时的历史已不可考，现知对郯国历史主要是春秋时期。郯国位于山东江苏两省交界，其地理位置比较特殊，对周朝来说，可以很好的作为防御东夷和江淮的军事基地。其封地在今山东郯城县一带，据说战国著名齐魏马陵之战便发生在这里。
郯国最早的时候叫炎国，后来加“邑”得“郯”，那“炎”字是怎么来的？需要注意的是，“炎”字跟“炎帝”关系不大哦。“炎”的金文字形实际上是两座火堆，表示火势正在向上蔓延。原来，远古时期族人们以狩猎为生，但满山的荆棘给猎物带来了防御便利，给猎人倒形成了阻碍，聪明的古人便想了个办法，用火焚山，然后围猎，估计“炎”字是这么来的。
春秋时期，随着鲁国的逐渐强大，郯国沦为鲁国的附属国，鲁国对待郯国也不错。据《左传·宣公四年》记载：“春，公及齐侯平莒及郯，莒人不肯。公伐莒，取向。”说得是公元前605年，郯国和邻国的莒国发生了矛盾，齐国和鲁国作为各自的老大国出面调和，郯国倒被说服了，但莒国不肯息事宁人，鲁宣公大怒，出兵讨伐莒国，占领了莒国的向地（见向国篇）。这段记载可以作为鲁国替郯国出头兄弟情深的最好见证，其间鲁郯还有了政治姻缘，但是这种良好关系似乎仅仅维持了几年，就发生了微妙的变化。
据《左传·宣公十六年》：“秋，郯伯姬来归，出也。”说得是公元前593年，秋季，郯伯姬回到鲁国，原因竟是被郯国遗弃送回娘家。估计在郯国的归属问题上发生了转折。根据零星的历史资料分析，郯国在周边大国的相互争夺中，朝三暮四，先事鲁，后归吴，再投齐，最后又归鲁，在春秋历史上也算是个活跃度相当高的小国了。
春秋末年郯国出了个学识渊博的国君，连孔子也慕名拜师。据《左传·昭公十七年》记载：“秋，郯子来朝，公与之宴。”说得是公元前525年秋天，郯国国君来到鲁国，与鲁昭公共宴。席间，鲁君问郯子，少皞氏用鸟名来命官名，这不是很奇怪吗？郯子说：“少皞氏是我的祖先，以前黄帝氏用云纪事，所以各部门的长官都用云来命名；炎帝用火纪事，所以各部门的长官都用火来命名；工共氏用水纪事，所以用各部门的长官都用水来命名；太皞氏用龙纪事，所以各部门的长官都用龙来命名；而我的祖先少皞氏即位时，正好有瑞鸟从头顶飞过，所以就从鸟开始纪事，各部门的长官也就以鸟来命名了。”然后郯子详细列举了少皞氏以鸟命名的十种官名，被称为“五鸠”和“五雉”。没想到，这事被传扬开来，最后传到了孔子的耳朵，“仲尼闻之，见于郯子而学之。”年轻好学的孔子听说这事件后，为了弄清上古时期的官制体系，特地跑去向郯子请教，并发出“天子失官，学在四夷”的感叹，意思是天子那里失去的官制，在小国可以找到。打个比方，这就像现在的我们对于先秦的风俗、文字等时代特征的东西已经无迹可循，但我们却能从日本那里找到蛛丝马迹的道理一样。
另外据说郯国国君还是个十足的孝子，其离奇事迹被儒家收进古代《二十四孝》感天动地的孝子故事之一，说得是郯子小时候，父母年老患有眼疾，得一民间秘方说用鹿乳汁洗眼能使眼疾改善，郯子便披上鹿皮，化装成小鹿混入鹿群，然后趁机取得鹿奶，为此还差点被猎人射死，这便是“鹿乳奉亲”的来历。
郯国末代国君叫郯子鸪，也是有史记载的惟一一位有名字的郯国国君。《竹书纪年》记载，公元前414年，越王朱勾讨伐郯国，俘虏郯子鸪，郯国灭亡，郯国灭亡后，留下了一个罕见的姓氏：郯姓。
郯国在今山东省临沂市郯城一带。公元前十一世纪，少昊后裔中的炎族首领就封于炎地，称(Tan)国，属人方。 春秋前后，国名多加"邑"字，炎国演化为郯国。由于历史资料匮乏，无法考证它具体的边界线，但从周边国家的范围和现在每个行政区划的历史沿革资料来分析，大体的轮廓还是能够找出来的。疆域包括在沂河东岸从李庄到归昌杨集，东面包括临沭曹庄大兴，以及赣榆部分、东海大部分、新浦部分地区。但是，一种说法认为，郯国曾经是一个强大的国家，北抵琅琊，南至长江，东临黄海，西接徐州，但是后来沦落了。 春秋时期，郯国的周边国家是鄟国和祝其国。
史书记载
约在公元前十一世纪，商王武丁封其子于炎地(今山东郯城)建立侯国，称炎国。周灭商后，周武王将其封给商王帝乙长子、商纣王的长兄微子启，归附于宋国所辖制，并允许享爵位，子爵。微子启派其裔孙子鸷管理炎地，成为宋国的附属国，后为楚所灭。
郯国在西周的资料非常少，仅有两件青铜器令簋和召尊可以透露若干信息。周公东征后，郯国降服于周王朝。因为郯国处于山东与江淮之间，东向大海、南面徐国、北控诸夷，地理位置非常特殊，所以成为西周一个重要军事据点。周昭王曾经从郯国出发进攻徐国;卫国国君康伯也长期以郯国为控制东夷的根据地，并且赠送白马给大将召;后来这个召开着马车征徐大获全胜，所以制作了这个召尊来纪念领导赏马一事。
春秋时期，周朝王室衰败，郯国逐渐沦为北边鲁国的附庸。前605年，郯国和邻居莒国不知道因为什么事争执起来，齐国和鲁国出面劝架，郯国识相地住手了，莒国却还想动手，结果被鲁国教训了一顿。这段时期鲁国和郯国关系非常好，鲁还把公主嫁给了郯君;但后来不知道什么原因郯君把老婆赶回娘家了。之后吴国兴起，郯国又一度归附吴国，但又被鲁国联合晋国、邾国争了回去;前526年，齐国南下降伏徐、莒、郯，但郯君转个身又朝拜鲁君去了。
此时的郯君正是郯子。据说他还是太子的时候，父母年老患眼病，药非常特别，居然是鹿奶。于是郯太子亲自为父母去采集鹿乳，但他生性善良，不忍心猎杀小鹿,于是想了个办法--打入鹿群中做无间道。他披着鹿皮先慢慢和鹿混熟，然后趁机挤奶。有一次还差点被猎人当鹿射死，吓得赶紧变回了原形，从而留下了"鹿乳奉亲"的美名。
郯子这次到鲁国，鲁昭公请他吃饭，鲁臣叔孙昭子作陪。叔孙昭子问道:"您的祖先少昊为什么要用鸟作为官名呢?"郯子说:"从前，黄帝用云纪事，所以各部门都用云作为官名;炎帝用火纪事，所以各部门都用火命名;共工用水纪事，所以各部门都用水命名。太昊用龙纪事，所以各部门都用龙命名;我的先祖挚即位的时候，凤鸟正好来到，所以就用鸟纪事，各部门都用鸟命名啊!"东汉的应劭补充道:黄帝的春官叫青云，夏官叫缙云，秋官叫白云，冬官叫黑云，中官叫黄云。所谓的"纪事"可能就是各族的族徽。
"凤鸟，掌管天文历法;玄鸟，掌管春秋分;伯赵，掌管夏冬至;青鸟，掌管立春夏;丹鸟，掌管立秋冬。祝鸠，就是司徒;鴡鸠，就是司马;鸤鸠氏，就是司空;爽鸠氏，就是司寇;鹘鸠氏，就是司事。这五鸠是民政长官。此外还有工业长官五雉、农业长官九扈啊!"当时圣人孔子才二十八岁，听说郯子在鲁的宏论后对郯子非常敬仰，还特地向郯子请教古代的官制。郯子无疑给孔子传授了不少知识，长了见识的孔圣人不禁感慨:"天子失官，官学在四夷啊!"
前506年，吴王阖闾与伍子胥、孙武攻破楚都。前494年，吴王夫差又降伏越王勾践。吴国成为南方霸主之后，就开始北上与齐、晋争雄，郯国也自然就降服了吴国。前485年，郯国与鲁国、邾国会合吴军伐齐。齐人为了让联军撤退，杀死挑起战争的齐悼公以解释。前414年，郯国为越王朱勾所灭，国君郯子鸪被擒。 除了越灭郯以外，还有楚灭郯国的说法。楚顷襄王时，还有一个弓手对楚顷襄王说:"驺、鲁、郯、邳，罗鹫也。......膺击郯国，大梁可得而有也。"
疆域
《汉书·地理志》载:"周爵五等，而士三等:公侯百里，伯七十里，子、男五十里，不满五十为附庸。盖千八百国。"这只能说明一个大致的概况，并没有详尽的考察说明。
因此关于郯国的历史存在疑问之处，诸侯国的疆域不是一成不变的，随着各国攻伐征战，和王朝在封土上的赏罚，诸侯国的疆域是随时消长的。再者，诸侯国的封土，在夏商时期，疆域是不明确的，只是管辖了大概的面积和大体的户数，上门催收赋税而已，没有过多的行政管理手段。周以后，行政管理手段相对加强，但也是若有若无，这时疆域的概念已经存在，各国在重要的通道路口已经设置了关隘，派兵把守。
爵位等级:子爵 姓氏:己姓
首都:郯城，亦称"碌碡城"。传说当时郯子在抵御外侵，修城墙时，因信巫术，于城墙基部埋了万只碌碡，以求永固，郯城因而得名。
祖先:郯国的祖先是黄帝之子少昊氏。亡国君主:郯子鸪。
郯子
郯子所植的一棵古老银杏树已有3000岁高龄并且存活，高41.9米，胸围8米，直径2.6米，树冠根系面积五六亩。如今依然枝繁叶茂，生机昂然。
孔子曾经带着弟子去郯国拜见了郯子，虚心求教。这便是"孔子师郯子"的由来。公元前341年的齐魏马陵之战发生在郯城附近。
在儒家经典《二十四孝图》里有三个君王，其中"孝感动天"的虞舜和"亲尝汤药"的汉文帝广为人知，另外一个"鹿乳奉亲"的郯子却鲜为人知。郯子，是春秋时期郯国国君，"子"不是他的名字也不是对他的尊称，而是代表他蛮夷国君的身份，他的名字已经失传了。
古城遗址
郯国故城遗址在郯城县城北，遗址的东墙和南墙被推平，西墙和北墙局部保存了下来。墙基宽40米，顶部宽15米，残墙高4米。周长4670米，其中西墙与北墙长度均为1260米，东墙长1370米，南墙长780米。
沭阳
沭阳是有历史的，就像一个人有家谱一样。
身为沭阳人，应该知道点自己的历史，从古到今的一些变革。看似是考古，无聊无趣，其实细究起来，也没那么枯燥，很好玩，就像找寻自己的身世一样好玩。
沭阳是个小城，历史上没啥名气，文化上乏善可陈，不能有什么大的期待。但你忽然发现，沭阳居然还有不少遗迹典故，一定很惊奇，心里也会骄傲那么一下子——你看，这就是我们沭阳，还不错吧？
上古属古徐州
沭阳最早可上溯到哪个朝代，这个不好说，因为先人留下的痕迹不多。换种说法吧，就是拿得出手的厉害沭阳先人几乎没有，如孔子、孟子、屈原啥的，没办法，天注定。好不容易找个名人，叫虞姬，还是个随军夫人，什么是随军夫人？我就不说了。史书关于虞姬的文字记载，几乎为零，司马迁《史记·项羽本纪》里仅写了五个字：“有美人名虞。”有个美人名字叫做虞，什么地方人都不知道；袁枚也说，“相传虞故沭人也。”虞姬是沭阳人，还是相传的。今天讲虞姬的一些事情，基本都是传说。虞姬，可以作为旅游卖点，但不要作为文化宣传，不对路子，沭阳真正的文化印记是吴印咸，知道的人不多。
《沭阳县志》上讲，“沭阳，古炎帝少皞之墟也。”少皞，也作少昊、少皓、少颢、玄嚣，五帝之一。少皞之墟，大致范围是今天山东中部、南部，江苏北部等地区，也就是说，我们沭阳这块土地，是少皞的子民，少皞族是黄帝族向东发展的一支，以山东曲阜为中心，曲阜据说还有少皞陵，真假不知。沭阳为什么又是“炎帝之墟”呢？因为炎帝曾将都城迁到曲阜，沭阳也在范围。
不能穿越回去看个究竟，所以我们只能说，沭阳这片区域在上古时代属于哪个州，夏朝建立之前的历史时期，统称为“上古时代”。大禹时期，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州，后来便以“九州”指代中国。
翻看古地图可知，沭阳属于“古徐州”，“古徐州”区域就在今天的淮海地区，苏鲁豫皖四省交界的一大片区域。话虽这么说，但那时沭阳这片土地上，到底有没有人居住，到底有多少人居住，都是个疑问。即便有人，恐怕也寥寥无几，说不定还是些野人，茹毛饮血，吃点野果子，逮点野兔子，抓点小杂鱼，过着刀耕火种的生活，一天到晚也不会说话，就会呜哇呜哇地乱叫。但是不要瞧不起，那是我们的先祖，你要顶礼膜拜的。
沭阳人一点痕迹都没有留下吗？也不是的。万北遗址是江苏省最早的新石器时代遗址之一，距今有7000年历史，位于沭阳县城北的万匹乡万北村。省博物院先后进行多次挖掘，出土商代和新石器时代遗物近300件，很了不起。
另外，沭阳还有马厂遗址、铁架岭遗址，铁架岭遗址在潼阳镇东南约2.5公里处。
这些都证明，那时沭阳大地上是有人居住的，锅碗瓢盆还很齐全。
西周时属古青州
周朝灭了殷商之后，不知怎么的，古徐州被合并入古青州内。资料上说，“沭阳西周时，境域属青州。”即来源于此。
古青州是中国最东边一州，依据五行学说——东方属木，木为青——便命名为“青州”，具体地域为“海岱惟青州”，即东海至泰山之间这片土地，加上古徐州以后，地盘大得很。
但从个人感情上讲，我更倾向于沭阳属古徐州，因为靠得近，更合理些。谁把古徐州合并入古青州的？瞎搞！
只是想不到，我们沭阳人自古就是徐州侉子。
郯国的位置
那时的鲁国，主要范围是今天山东鲁西南地区，以曲阜为中心，离沭阳区域远着呢。准确地说，那时的沭阳应属郯国。
郯国是个小诸侯国，为周初封国，到了春秋时期，周王室衰败，郯国逐渐沦为鲁国的附庸。这里还有点故事，前605年，郯国和邻居莒国不知因为什么事争执起来，齐国和鲁国出面劝架，郯国识相地住手了，莒国还想动手，结果被鲁国教训了一顿。郯国和鲁国的关系就越来越好，鲁国还把公主嫁给了郯君。吴国兴起，郯国又一度归附吴国，但又被鲁国联合晋国、邾国争了回去；前526年，齐国南下降伏徐、莒、郯，但郯君转个身又朝拜鲁君去了——你说国家之间像不像庄邻相处？恩恩怨怨，一模一样。郯国最后是被越国所灭。
这样来来回回好几次，但总的来讲，郯国基本还是属于鲁国的附属国，所以，严格意义上讲，沭阳应该属郯国，也就是《沭阳县志》上说的“郯子之国”。郯国虽是小国，但国君郯子很有水平，孔子曾拜见过郯子，并向他求教，所以韩愈《师说》讲，“孔子师郯子。”我们要骄傲地说，我们的国王郯子，那可是孔子的老师！
《沭阳县志》上说，沭阳“兼郯鲁二国之境”，既属于郯国，也属于鲁国，郯国更准确些，毕竟有时候郯国不属于鲁国。
《春秋公羊传》记载，鲁成公九年，“城中城”，意思是建设了一座中城的城池。这个“中城”，说法不一。一种说法，属鲁国都城曲阜的内城；另一种说法，是一座城池，就在今天沭阳境内，沭城西北四十里处，大概在今天的潼阳镇一带。
我无法考证。如果沭阳人喜欢，就一口咬定在我们沭阳境内，谁要也不给，有人提意见，就用沭阳人常说的一句话怼他——“敢要不敢拿”。
战国时属楚国
战国时代，一个是秦，一个是楚，地盘都非常大。大到什么程度？秦国、楚国和其他五个诸侯国，从区域上讲，基本三分天下，你看看地图就知道了。所以，秦能统一天下，是有资本的，地广人多，至于楚国，同样有机会，但国君不行。任何时代，都是强人政治，没有强人的国家，容易被淘汰。
楚国的国都，经常变化，共有六七个地方，但主要地点，是在湖北，时间最长的是郢都，在今天湖北省荆州地区。从荆州到沭阳，大概有一千公里左右，沭阳那时也属于楚国。你说，楚国大不大？真大。
屈原就是楚国的，和我们是一个诸侯国的人。沭阳县修远中学，大力推行屈原校园文化，有道理吧？都是一个国家的人，就像今天人们学习雷锋一样，雷锋是湖南的。
东海郡位置
秦朝时属东海郡
战国时期，纵横捭阖，战来斗去，最后秦国统一了天下。
秦始皇嬴政是个伟人，不但是完成华夏大一统的铁腕政治人物，还是个了不起的改革家，建立了一套相当完整的中央集权制度和政权机构，这个制度延续了两千年。历史上能与之相比的，没几个。我们不要总盯着焚书坑儒，个人看法，秦始皇功九过一，功劳是主要的。秦始皇和凯撒大帝都是公元前的人，年代相近，伟绩相似。秦始皇，被我们的历史书误导了多少代人，我们的一些历史书，实在不能称为历史书。
秦统一中国后，沭阳初属薛郡，后改属郯郡。这个郯郡，来源于原来的郯国。
薛郡是个长条形区域，是以原来的鲁国地盘为基础建立起来的，从今天的山东中部一直延伸到江苏北部，薛国故城位于今天的山东滕州。
后来，又从薛郡分出个郯郡，不久改称东海郡，下辖12个县，那时沭阳不是独立的县域，目前的区域分散于几个县内。
所以，我们沭阳秦时属于东海郡。我总觉得，东海郡这个名字好，很大气。建议将来成立东海省，沭阳为地级市，或者直接做省会，这样好不好？我看可行。沭阳人赞成的举手。
两汉三国时正式建立县
对沭阳人来说，西汉时代是最值得骄傲的，因为沭阳地域正式出现地名、县名。所以，严格意义上讲，沭阳的历史，应该从西汉开始。之前，有点瞎胡扯。
西汉有个大臣，叫做卫绾，后来做到丞相。汉景帝封卫绾一个小的诸侯国，叫做建陵。《沭阳县志》上讲，“邑有建陵山，故名。”这个建陵山，就是新沂的马陵山。建陵故城在新沂市安峰镇嶂仓村，原来是沭阳的地盘。新沂市是后成立的，1949年5月，由周边几个县分点乡镇出去，其中就包括沭阳的一些乡镇，成立了新安县，属淮阴专区管辖，，后归徐州管辖。因与河南省新安县重名，改名新沂县（以境内新沂河定名），后改为县级市。所以，西汉的建陵，其实是属于沭阳的区域。沭阳县建陵中学，用的就是沭阳的别称。
汉武帝时，设立厚邱县，隶属东海郡。县治在厚镇，前有丘陵盆地，后有厚镇河，故名厚邱县。这个厚镇河，是今天哪一条河，已不可考。厚邱县，在今天沭阳县城北，《沭阳县志》上讲，“厚邱镇，在县西北四十里。即故县也。”厚邱故城，在沭阳县茆圩乡厚邱村一带，村西北角有一土垄，可能是厚邱故城遗存废墟，不知挖掘过没有。
汉成帝封楚孝王四子为阴平侯，阴平是一个侯国。这个阴平，不是现在简单的阴平乡（即潼阳镇），而是较大的一个区域。到底有多大，不知道，但到了东汉，这个阴平侯国被废除，变成了两个县——阴平县、建陵县。这些都在沭阳的土地上，基本范围在沭阳西北一带区域，包括新沂市的一些地方。
清乾隆年间沭阳知县袁枚，在《沭阳离咏》中写道，“古有吾家宰沭阳。”说的就是东汉名臣袁安，曾任阴平长，也就是阴平的最高长官，袁枚颇以为傲——古代，我们袁家就有人做过沭阳县委书记。还有一句话没说出来——我袁枚现在也做了。
阴平境内，墩很多，多为古墓，这是两汉时期墓葬的特点。当然这不是一般人的墓葬，是达官贵人包括国君的墓葬。史料记载，清光绪年间，当地有个游手好闲的范姓村民，于长墩里，掘出石门两扇。石门高五尺，宽尺余，门内四方为砖，中方为屋，原来是一座古墓。棺木已经不见影踪，估计已经遭盗。在墓室内，发现一柄古剑，拔动便成煨烬，可见年代之久远。
《沭阳县志》上讲，“县有阴平旧城，今曰阴平镇。”所以，今天的潼阳镇（原阴平乡）一带，的确有阴平旧城。2000年小城镇建设，阴平就挖出不少汉代历史文物，分散于民间。（有个小小的疑问，本来叫阴平，为什么要改为潼阳呢？阴平可比潼阳历史悠久多了。）
三国时魏国黄初年间，也就是魏文帝曹丕年代，成立东海国，下辖厚邱、阴平、建陵等11个县，很多区域都是在今天沭阳的范围内。古书记载：“汉阴平故城，在今县西北四十里，建陵故城在今县西北百里，建陵山下。”算一下，距离大概差不多。
所以，我前面说建立东海省的建议，是有道理的。
魏晋南北朝时
西晋武帝裁掉阴平县，封名臣鲁芝于阴平，阴平由县变为采邑，阴平由一个县，变成了鲁芝的封地，土地、老百姓，包括所有的赋税，都归鲁芝所有，相当于私人庄园。
南朝宋文帝元嘉四年（427年），把厚邱县并入襄贲县，襄贲故城在现在的涟水县北，另外设置僮县，隶属南下邳郡。厚邱县、僮县，都是沭阳的区域。
此处插叙一下。宋文帝刘义隆，是宋武帝刘裕的第三个儿子。刘裕的母亲，叫赵安宗，下邳郡僮县人，也就是我们沭阳人。可惜，生下儿子刘裕后，当日就因分娩得病而死，时年二十一岁，葬在镇江丹徒。赵安宗是官宦之后，父亲赵裔是平原太守，平原郡的最高长官，地点在山东德州一带。
宋孝武帝大明四年（460年），南下邳郡并入南彭城郡，僮县遂属南彭城郡。
南齐复置厚邱县，时间不长废掉，又设置僮县。
梁武帝天监五年（506年），废僮县，置僮阳郡。也就是级别提高了，由县一级，变为市一级。
东魏孝静帝武定七年（549年），改僮阳郡为沭阳郡，兼置下城、临渣、服武、怀文等4县，隶属沭阳郡，复置建陵县。沭阳怀文中学，名称来源于此。需要特别注意的是，这是第一次出现“沭阳”这个词，而且一成立就是地级市，沭阳人应该骄傲一下子。
北周建德七年（578年），改怀文县为沭阳县，县名沿用至今。因治所位于沭河北岸，故名。
魏晋南北朝时期，是个朝代更迭频繁的时代，你看沭阳区域名称变化，就有点乱七八糟，改来改去的，一点也不安生。
历史上的沭阳故城，归纳一下，资料来自《民国沭阳县志》：
中城：“厚邱县西南有中城。”茆圩以南，潼阳镇一带。
小营城：“治南四百八十步。”沭城南的一个地方。
厚邱故城：“县北六十里。”茆圩乡厚邱村一带。
建陵故城：“在沭阳县建陵山下。”新沂市安峰镇嶂仓村一带，原来是沭阳的地盘。
曲沭戍：“在县西北。”“沭水又南径建陵山西。魏正光中，齐王之镇徐州也，立大堨，堨水西流，两渎之会，置城防之，曰曲沭戍。”地点在现在的新沂市西，原来也是沭阳的地盘。
阴平故城：“在沭阳县城西北六十里。”潼阳镇一带。
怀文故城：“在今县南二里。”沭城镇范围。
下城旧址：“去治南二百五十步。”沭城镇范围。
最大的问题是，这些故城，现在几乎不见遗迹。所以说起历史，沭阳人总是吃亏，拿不出实实在在的东西来。
隋朝以后
隋朝以后，沭阳变革总体大同小异，区域基本没有什么变化，就是管辖权变来变去而已。
隋文帝开皇年间废沭阳郡，县治迁入郡治，隶属海州。也就是说，沭阳市没有了，只有沭阳县，沭阳县政府搬到原来的沭阳市政府地点办公，属于海州管辖。
隋炀帝大业十三年（617年），土人反，改沭阳为沭州。关于这件事，《太平寰宇记》是这样记载的：“大业十三年，土人臧君相反，于沭阳县置沭州。”土人，就是当地人。具体发生了什么，没有详细的记载，就是说当地人造反，改沭阳县为沭州，沭阳又变成地级市了。造反后来怎么样，也不清楚。但是能造反，佩服，真有种。（沭阳人的躁脾气也许来源于此？）
唐高祖武德年初，又设立厚邱县，过了七八年，又废掉了，并入沭阳县。（这就是瞎折腾！）
唐高宗总章元年（668年），沭阳改属泗州，泗州故城遗址在现在的盱眙县境内。咸亨五年（674年），又归海州管辖。
五代、宋、元，依唐制，基本没有变化。
明洪武年间，沭阳又划出来，隶属淮安府管辖。
清代顺治、康熙两朝沿袭明制，到了清世宗雍正二年（1724年），又改属海州。
总的来讲，这段时间沭阳基本属于海州管辖，其次是属于淮安府管辖，有几年属于泗州管辖。所以，我们沭阳话，叫做“海州腔”，和连云港市说话一样，有细微的差别，我们分辨得很清楚，但外地人听不出来。
沭阳历史上的故城，基本都在沂河北，潼阳、茆圩、新沂南一带，至于怀文、下城等遗址，基本不见。目前的老县城地址，是明朝正德年间重新建设的，正德是明朝第十位皇帝明武宗朱厚照的年号。正德六年，流寇入境，有一帮土匪侵扰沭阳，正德七年，当时沭阳县令叫易瓒，始筑土城，开始建设沭阳县城，后来经过多代人的努力，不断扩大、完善，县城慢慢形成规模。其实，修筑县城城墙，不但是为防流寇，还为的防水患，沭阳几乎每隔几年，就会发一场大水，沭阳城墙冲毁过好几次。
乾隆年间，沭阳县城城墙周长近3000米、高6.7米，规模还是不小的。到了1938年，国民政府实行“焦土抗日”，沭阳县府动员民众拆除城墙，砖石归己，有几百年历史的沭阳城墙，几天时间荡然无存。荡然无存的，还有很多古建筑，包括颜集的虞姬庙。
当时沭城的街巷很多，以清末为例，有：城内大街、城内后街、忠武街、东关大街、东关南小街、骡马街、西关前街、西关后街、南关街、南横街、马家巷、红土庙巷、市口巷、大园巷、黄香店巷、太平桥巷、关厢巷、淮南路巷、福缘庵巷等等。那时的沭阳，还是很兴盛的。
沭阳流传很多俗语，也是明证：“走过清江到过淮，不如沭阳城内街”、“东关到西关，十里不转弯”、“骡马街，大元头，紧靠东关城门楼”、“屎河埃、四老巷，河南边是南关荡”、“东关城楼往东眺，东边就是上寺庙”……
清嘉庆十六年沭阳古城图
民国以后
民国时期，沭阳属于徐海道、徐海行政公署。1940年秋，中共淮海地委对境内区划作较大变动。淮沭路以西、沭河以南，与泗阳部分地区合并，设泗沭县抗日民主政府；县西北置潼阳县抗日民主政府；县北与东海铁路南地区合并，建立东海县（铁路南）抗日民主政府；县东和柴米河以北，划归灌云县抗日民主政府。所置县皆隶属淮海区专员公署、行署。（觉得有点乱。）1945年8月至1949年5月，沭阳属苏皖第六行政区。
山东临沂新建郯国古城
郯城县位于山东省南部，是临沂市下辖的一个县，与江苏省交界。郯城县虽然名气不大，但是历史非常深厚，在距今三千多年前，这里曾经有一个诸侯国，叫做郯国。县城里有郯国故城，就是当年郯国的国都，不过还有一座郯国古城，很多外地人对此分不清楚。
郯国故城位于县城西北，是真正的历史遗址。三千多年前的商朝时期，商王武丁封其子于炎地(今山东郯城)建立侯国，称炎国，后来演化为郯国。不过郯国在战国时期就被灭，关于郯国的历史史料并不多。
在郯国当地流传着不少故事，其中有一位郯国的国君郯子，还曾经是孔子的老师，这就是“孔子师郯”的故事。当时的孔子还是一位二十多岁的年轻人，听说郯子学识渊博，特意前去学习请教。在曲阜孔庙的《圣述图》内有一幅插图叫《学于郯子》，讲的就是“孔子师郯子”的故事。
郯国古城位于县城东南，确实是一个新建的仿古建筑。这里会建成一个仿古特色小镇，依托郯国深厚的历史底蕴，打造成一处旅游景区，其核心就是郯王宫。
整个郯国古城项目占地1500亩，投资60多亿元建造，其中郯王宫就占地600亩，如今还没有正式建成营业，但古城看起来已经颇具气势了，高大的城墙和城门，以及内部宫殿的建筑都是商周时期建筑风格。
现在建造的郯国古城是一期工程，包括了郯王宫殿、朱雀门广场、御花园等建筑，以及“黑暗乘骑”、“飞行影院”等游玩项目，将会打造成郯城一处知名的旅游景区。
随后的二期工程，还会打造师郯广场、九如广场、凤仪广场三大广场，建设东海郡守府、郯子庙、于公祠等历史文化景点，以及配套的酒店等设施，让游客穿越回三千年前，感受郯国的风韵。
郯城是我国知名的银杏之乡，每到深秋季节，郯城也会迎来旅游旺季。郯城会举办银杏节，县里也有好几处以银杏为主题的旅游景区，如银杏古梅园，中华银杏园等，银杏古梅园内的一棵银杏树是当年郯国国君郯子亲手种植的，至今已有三千年，依然枝叶繁茂。
山东省郯城县 郯国故城
北部、护城河北岸。郯国故城建于战国至汉代，故城呈不规则四边形，周长4696米。城门以青石构筑，城墙用夯土筑成。今仅存西、北城墙局部。东、西、南、北4门为青石砌筑。东北部隆起部分是古台遗址，俗称帅军台。出土有石斧、绳纹陶片、残陶鬲等。“郯国故城”是山东省年代较早、面积较大、保护较好的古城址之一。
郯国故城是西周至战国初期的郯国都城。位于郯城县北郊的高地上。郯国故城东北角320 米处为杨楼村，东南角现为郯城县邮电局家属院，西北角500米处为北马村， 西南角为县干休所，故城内有6个自然村和1处中学。
《通志·氏族略》云:“郯氏，祁姓，子爵，或言赢胜，少昊之后。 ”一曰己姓。《左传》昭公十七年(公元前525年)载:“秋,郯子来朝”,昭公问“少?白皋?氏鸟名官，何故也？”郯子答以“我高祖少?白皋?挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名”。“仲尼闻之，见于郯子而学之。”战国初期灭于越。《史记·越王句践世家》《索隐》引《纪年》曰：於粤子朱句“三十五年灭郯”，时当周威烈王十二年(公元前414年)。秦置郯郡，汉置郯县，唐省县入临沂， 宋金因之，元末复置郯城县。
郯国故城呈不平行的四边形，周长为4670米，其中东墙长1370米，西墙1260米，南墙780米，北墙1260米。东墙和南墙已夷为平地，北墙和西墙大部分保存尚好。城墙系黄土夯筑，基宽40米，顶宽15米，高40米。 现存残墙高3～4米，墙基宽35～45米。 故城有4个城门，城门以青石构筑。 城墙用夯土筑成。
倾盖亭位于县城北5公里处，相传孔子路遇程子,交谈时，因二人所乘轿舆倾斜一处，故后人在此建亭以纪,名倾盖亭在故城范围内深翻土地、挖沟筑渠时，经常出土西周、春秋、战国及汉代的残陶片、瓦当、残陶豆等，还出土过秦半两、楚国鬼脸钱及汉五铢，并经常发现缸瓦井，直径为50～70厘米。
郯国是春秋时期一个小国，在今山东郯城一带。由于历史资料匮乏，无法考证它具体的边界线，但从周边国家的范围和现在每个行政区划的历史沿革资料来分析，大体的轮廓还是能够找出来的。疆域包括在沂河东岸从李庄到归昌杨集，东面包括临沭曹庄大兴，以及赣榆部分、东海大部分、新浦部分地区。但是，一种说法认为，郯国曾经是一个强大的国家，北抵琅琊，南至长江，东临黄海，西接徐州，但是后来沦落了。 春秋时期，郯国的周边国家是鄟国和祝其国。
约在公元前十一世纪，商王武丁封其子于炎地(今山东郯城)建立侯国，称炎国。周灭商后，周武王将其封给商王帝乙长子、商纣王的长兄微子启，归附于宋国所辖制，并允许享爵位，子爵。微子启派其裔孙子鸷管理炎地，成为宋国的附属国，后为楚所灭。
《汉书·地理志》载：“周爵五等，而士三等：公侯百里，伯七十里，子、男五十里，不满五十为附庸。盖千八百国。”这只能说明一个大致的概况，并没有详尽的考察说明。
因此关于郯国的历史存在疑问之处，诸侯国的疆域不是一成不变的，随着各国攻伐征战，和王朝在封土上的赏罚，诸侯国的疆域是随时消长的。再者，诸侯国的封土，在夏商时期，疆域是不明确的，只是管辖了大概的面积和大体的户数，上门催收赋税而已，没有过多的行政管理手段。周以后，行政管理手段相对加强，但也是若有若无，这时疆域的概念已经存在，各国在重要的通道路口已经设置了关隘，派兵把守。
在当地有关魏齐马陵之战孙膑和庞涓打仗的传说故事流传也很广泛。在马陵道旁出土的战国时期兵器有铜戈、铜矛、铜剑、铜簇等，特别是1987年大尚庄出土的一件带铭文的铜戈《邵氏佐》戈，更加证明魏国军队曾在郯城马陵山打过仗，否则魏国的兵器不会遗失在马陵道旁。
郯城县历史悠久， 氏族社会末期，境内已有人群定居。 时境为“东夷”之地， 太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地。 周封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、 “孔子师郯子”即出于此。战国时期(约公元前414年)为越国所灭。 秦置郯郡,后改称东海郡，置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治所。唐贞观六年撤县入下邳， 元和中复置，始有“郯城”县之名， 不久又省入临沂。 元末复置郯城县，明清之后县域有变，县名未易。建国后隶属临沂地区。
公元前341年魏齐马陵之战，其战址在何处，长期以来众说纷纭，1992年在临沂召开的“海峡两岸孙膑兵法暨马陵之战学术研讨会”，使魏齐马陵之战的研究达到了高潮。魏齐马陵之战在郯城马陵山之说，遂在史学界取得共识。故此魏齐马陵之战的战址当在郯城的马陵山，马陵道在郯城县境马陵山地段，南起大尚庄乡的孙家塘，北到清泉乡的九道湾，在郯城县境约40余公里。
马陵道分山顶道、山涧道、河谷道，马陵道旁与马陵之战有关的地名、村名很多。有马场，相传是喂养战马的地方；古寨，为驻扎军队的地方；有庞涓一次上马石、射箭崖、卸甲营、恨谷崖、庞涓沟、庞涓二次上马石、庞涓死地、分尸岭、跑马岭、安子庙、庞涓墓等有关地名村名，与马陵之战有关的资料也很多。
于公墓东西宽100米，南北长140米，中心封土高7米。墓前有“清康熙”三十九年郯城知县赵节重立石碑一幢，碑文为“汉于公墓”。该墓现保存较完整。坟墓封土高大，占地二亩多。相传于公死后，人人怀念，凡路过之人，都自动兜土添坟，日久天长，封土越来越多。于公，系汉相于定国之父，曾任县狱吏、郡决曹。他精通法律，治狱勤谨，无论大小案件，他都详细查访，认真审理，因之“每决而无恨”。于公以德治狱，千古称颂。相传某年除夕，他见囚犯们愁眉苦脸，唉声叹气，想必是因为不能与家人团聚而愁苦。于是他冒着“私放囚犯该杀”的风险，放犯人回家过年。他对犯人说：岁尽腊除，谁无父母子女，谁不盼着家人团聚，我今天与你们约定，大年三十放你们回家，新年过后，初三回来，不准逾期，如逾期不归或私自逃走，当加倍治罪。犯人听后，无不欢喜、感动。正月初三，果然犯人全部归来。
于公秉公办案不徇私情，深得人心，特别是东海孝妇案，民众更是拍手称颂。于公为此案件，明询暗访，察知为一桩大冤案后便寝食不安，百般为其表白，寻求生路。无奈昏愦县官，愚昧太守，不顾于公再三直谏，不作详查细询，糊里糊涂地将孝妇处死，致使无罪的孝妇遭有罪之诛。于公愤而弃职回家。后新太守到任，访求于公高大故里，于公便将全部案卷呈出。新太守为孝妇平冤，并亲身致祭孝妇冢。
孝妇冢在郯城县城东外环路旁，是一个高五、六米的坟冢，周长80米，占地近半亩。这就是至今保存完好的西汉年间东海孝妇冢。在孝妇冢的墓前有石碑两座，一个是康熙三十四年（公元1695年）所立，另一个是光绪三十年（公元1904年）所建。孝妇冢是明代日本倭寇残害同安妇女的历史罪证之一。
据《汉书·于定国传》记载，汉朝时，东海有一个孝妇，很早就死了丈夫，没有儿子，但赡养婆婆非常周到。婆婆想让她再嫁，她坚决不肯。婆婆年纪大了，怕拖累媳妇，就上吊自杀了。婆婆的女儿到官府告状，官府拘捕孝妇并对她用刑，孝妇熬不住，被迫承认有罪。
当时于定国担任狱吏，认为孝妇赡养婆婆，孝顺出名，不会杀人，太守不接受他的意见。孝妇被杀后，郡中大旱，三年没有下过雨。后任太守到任后，于定国说：“孝妇不应被判死刑，前任太守冤杀了她，过失就在这里。”于是太守亲自去祭奠孝妇墓，在墓前刻石，表彰她的德行，天立即下起雨来，当年获得丰收。
《窦娥冤》故事的原型就在山东郯城。郯城县城东2.5公里处，有一个高五、六米的坟冢，周长八十米，占地近半亩。这就是西汉年间至今保存完好的汉东海孝妇冢，在孝妇冢的墓前有石碑两座，一个是康熙三十四年（公元1695年）所立，另一个是光绪三十年（公元1904年）所建。她的顶端自上而下有一条南北走向的分界线，人们传说这是孝妇和她婆婆的合葬墓。线东侧是她婆婆墓，线西侧是孝妇墓。